鬼谷子：人到三十岁还没有起色，牢记这2条天规，很快就能转运

先秦时期有一位名为鬼谷子的传奇人物，他的弟子中有范蠡这样的大商人，孙膑庞涓这样的大军事家，张仪苏秦这样的大外交家，商鞅这样的大变革家，甚至于东渡日本传说中成为神武天皇的徐福，也是他的弟子，可以说鬼谷子是博古通今、涉猎广阔的一个典型人物。

鬼谷子不仅教出了很多出色的弟子，而且还将自己的毕生所学都写入了一本书中，那就是流传至今的《鬼谷子》。他在这本书中详细论述了自己对于人生的种种看法，很多的论述更是被后人尊为天规，尤其这两句话更是影响重大，如果人到三十岁人生还是没有起色，那么牢记这两条天规，很快就能够转运。

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首先是“循名而为贵，安而完，名实相生，反向为情”，意思就是说表面的名分与实际能力是相互作用的，根据实际想要达到的名分，来确定自己所实际应该需要具备的能力，如果具备的能力与拥有的名分是一致的，那么这种状态下就是安稳的，反过来就有一些危险性。

通常来说人所具备的能力会表现在他的名分上，在能力只能够作一个小职员的时候，大老板的这个名分就不会降临到自己头上，如果想要提升自己的名分就需要提升自己的能力。就像是韩信当年刚刚参军只是一个小职员，但是因为在领导萧何面前展现出了强大的能力，很快就比刘邦登坛拜将，成为了掌管实际军权的大将军。

其次是“德之术曰勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞”，这说的是人们在面对外界事物时候的一种姿态，那就是开放，但是需要拥有自己的底线与原则。不要在开始就将自己给封闭起来，什么人的意见都不听（勿而拒之），但是在听取有效意见的同时也需要有自己的判断（许之则防守）。

诸葛亮当年在即将出军北伐的时候，唯一放心不下的就是皇帝刘禅，所以写了一个《出师表》，对于刘禅最为主要的劝诫就是“亲贤臣、远小人”，这其实与“有原则的开放”也是一致的，需要我们自己在生活中去判断什么是贤人，什么是小人，也就是说对待他人的时候需要自己去做“有保留的判断”。

这两条天规看上去很简单，但其实所涉及到的东西非常多，关于个人所想要实现的向往（名），以及应该如何去实现那一些向往的途径，有自己应该在实践中淬炼出来的实际本领，有自己在面对社会时所应该具备的态度，只要我们真正明白了这其中的智慧，掌握了这些途径，那么人生自然会一片辉煌。

发布于：天津市